tag:blogger.com,1999:blog-43141900543899348362024-03-05T16:12:58.949-08:00Compassie in de VerpleegkundeMedeleven als kern van verpleegkundige zorgMargreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-70856796671609310082022-05-20T04:18:00.000-07:002022-05-20T04:18:42.905-07:00<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Mijn nieuwe boek: <a href="https://www.cambridgescholars.com/product/978-1-5275-8206-4" target="_blank">Compassion, The Core value in Person-Centred Care</a> is uit! </div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9SOBpXSoMN2kxJjPEXcKPDS9IdqIxXS64oeM24LsKEpbRziymh1a7Cs4XyoishX7omuhUvxmx77YCi_W01XOjlb044NB7iYtV_ESFoopL82hd2p-QycEbQRmSCN4KD4M7oHuP9kCpjvNRAnwq4PdoFCmefKNPOL3fOe8Ae3_GrIh19StW327TnVfF7A" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="608" data-original-width="426" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9SOBpXSoMN2kxJjPEXcKPDS9IdqIxXS64oeM24LsKEpbRziymh1a7Cs4XyoishX7omuhUvxmx77YCi_W01XOjlb044NB7iYtV_ESFoopL82hd2p-QycEbQRmSCN4KD4M7oHuP9kCpjvNRAnwq4PdoFCmefKNPOL3fOe8Ae3_GrIh19StW327TnVfF7A=w339-h484" width="339" /></a></div><br /><br /><p></p>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-70490059076934294862016-04-17T04:03:00.001-07:002016-04-17T04:03:13.972-07:00Compassie, Kernwaarde voor voor persoonsgerichte zorg en evidence based handelen. <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM32wfYE7_XAIYpXPoJFEJ4llqNQIkYZhcLYxbbeeK-a88EftXD6YXes1J8FE072mHgisXv3-6fc2H4ZMMsy2xpiucxbyhupwy_91VU5nauyoVUdC4-W5mKHiS52BZHWMmegBnhDm_hv1N/s1600/Compassie+omslag.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM32wfYE7_XAIYpXPoJFEJ4llqNQIkYZhcLYxbbeeK-a88EftXD6YXes1J8FE072mHgisXv3-6fc2H4ZMMsy2xpiucxbyhupwy_91VU5nauyoVUdC4-W5mKHiS52BZHWMmegBnhDm_hv1N/s400/Compassie+omslag.jpg" width="275" /></a></div>
Nu verschenen bij <a href="http://www.kavanah.nl/productinfo.asp?prodid=2484&terug=titelregister%2Easp" target="_blank">Kavanah</a>!<br />
<br />Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-44168950057185277792016-03-25T05:08:00.002-07:002016-03-25T05:08:58.040-07:00Boek over compassie als kernwaarde verschijnt binnenkort!Binnenkort verschijnt bij <a href="http://www.kavanah.nl/productinfo.asp?prodid=2484&amp;terug=titelregister%2Easp&utm_source=Point4mail+Email+Marketing&utm_medium=email&utm_campaign=Compasssie+en+evidence+based+werken" target="_blank">Kavanah</a> het boek: <strong>Compassie. Kernwaarde voor persoonsgerichte zorg en evidence based handelen</strong>. In dit handzame boekje heb ik de inhoud van mijn proefschrift toegankelijk willen maken voor studenten en verpleegkundigen en verzorgenden in de praktijk. Er is in beschreven wat onder compassie wordt verstaan, waar het begrip vandaan komt en vooral wat de betekenis is van compassie voor de zorg van vandaag. In het boek zijn reflectievragen opgenomen, die de lezer helpen na te denken hoe compassie in het eigen handelen een rol speelt. Ook zijn er studievragen die de beschikbare kennis over compassie bevorderen. Naast de beschrijving van het wat en waarom van compassie wordt uitgelegd hoe compassie persoonsgerichte zorg kan bevorderen en tegelijkertijd een belangrijke ondersteuning is in het evidence based handelen. De teksten worden bovendien toegelicht met voorbeelden en uitspraken die door deelnemers aan het onderzoek over compassie zijn gedaan en die het belang van compassie aantonen. Binnenkort dus beschikbaar! Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-31448912574412246212014-05-19T07:22:00.000-07:002014-05-19T07:22:30.210-07:00Methodiek voor professioneel handelen: integratie van verschillende vormen van kennis!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvn8ESgBibE3XUFzkKfNhM7P9KSQGSwjlq48TacdwouucFlQgYogIxJstiIWoTTDMLXKEgh1db8d1g1GBTtIxBq97MO1FmmQxP4uJDJOxQZ02gflhGCpTad5vCHPH4kJufVJr8AOGeXxzA/s1600/foto+klinisch+redeneren.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvn8ESgBibE3XUFzkKfNhM7P9KSQGSwjlq48TacdwouucFlQgYogIxJstiIWoTTDMLXKEgh1db8d1g1GBTtIxBq97MO1FmmQxP4uJDJOxQZ02gflhGCpTad5vCHPH4kJufVJr8AOGeXxzA/s1600/foto+klinisch+redeneren.JPG" height="200" width="150" /></a>Onlangs verscheen de 2e druk van het boekje <a href="http://www.cosmox.nl/boeken/klinisch_redeneren-c_j_m_van_der_cingel-9789036805759?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_content=9789036805759&utm_campaign=adchieve&gclid=CNj0oJWXuL4CFfShtAodgxAARA" target="_blank">Klinisch redeneren</a>. Daarin worden de stappen van verpleegkundige besluitvorming toegelicht aan de hand van casuistiek uit verschillende werkvelden. Klinisch redeneren is de methodiek voor professioneel handelen maar is niet los te zien van 'evidence based practice' en handelen. In de methodiek van het klinisch redeneren maak je gebruik van verschillende vormen van 'evidence'; verschillenden kennisbronnen. De laatste inzichten vanuit wetenschappelijk onderzoek, maar ook profesisonele ervaringskennis en de persoonlijke kennis van zorgvragers zelf. Voor het inzetten van die laatste kennisbron is persoonsgerichte zorg een belangrijke insteek. Daarover is eerder het boek: <a href="http://www.bsl.nl/shop/persoonsgerichte-zorg-9789036804486.html" target="_blank">Persoonsgerichte Zorg, praktijken van goede zorg voor ouderen</a> verschenen (zie ook vorige bericht) maar is recent ook een hoofdstuk door Jan Jukema en mij in het boek <a href="http://www.boomlemma.nl/gezondheidszorg/catalogus/perspectieven-op-ouder-worden-en-de-sociaal-professional-1#" target="_blank">Perspectieven op ouder worden en de sociaal profesisonal</a><br />
geschreven.
<!-- Blogger automated replacement: "https://images-blogger-opensocial.googleusercontent.com/gadgets/proxy?url=http%3A%2F%2F4.bp.blogspot.com%2F-gK6puHqF82g%2FU3oPd61L6sI%2FAAAAAAAAAGA%2FMxUFCwnZf48%2Fs1600%2Ffoto%2Bklinisch%2Bredeneren.JPG&container=blogger&gadget=a&rewriteMime=image%2F*" with "https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvn8ESgBibE3XUFzkKfNhM7P9KSQGSwjlq48TacdwouucFlQgYogIxJstiIWoTTDMLXKEgh1db8d1g1GBTtIxBq97MO1FmmQxP4uJDJOxQZ02gflhGCpTad5vCHPH4kJufVJr8AOGeXxzA/s1600/foto+klinisch+redeneren.JPG" -->Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-14189553060512486122014-04-07T03:15:00.002-07:002014-04-07T03:16:35.351-07:00De zorgvrager kennen: kenmerk voor verpleegkundige met compassie.<span style="font-family: inherit;">Uit twee recente studies blijkt de zorgvrager 'kennen als persoon' een belangrijk concept in verpleegkundige zorg. Een concept dat bovendien nauw gerelateerd is aan de verpleegkundige met compassie, zoals ook al uit mijn eigen studie bleek. De studie van Bramley & Matiti beschrijft wat tien ziekenhuis- patiënten verstaan onder compassie en hun ervaringen met compassionele verpleegkundige zorg. De patiënt kennen en tijd voor hen maken, waarin ook emotionele aanwezigheid een rol speelt, beschrijft wat compassie inhoudt volgens de participanten in deze studie. De studie verwijst overigens naar de twee artikelen in Nursing Philosophy en Nursing Ethics die ik over mijn studie naar compassie publiceerde. Het artikel vind je hier: <a href="https://startpagina.windesheim.nl/personal/p15161887/Personal%20Documents/Leesmapje%20recente%20artikelen/How%20does%20it%20really%20feel%20to%20be%20in%20my%20shoes.pdf" target="_blank">'How does it really feel to be in my shoes'</a></span><br />
<span style="font-family: inherit;">Het artikel van Diamond Zolnierik betreft een review naar het concept 'knowing the patient' en beschrijft hoe dit concept in diverse (kwalitatieve) studies wordt omschreven. Binnen de professionele zorgrelatie wordt de patiënt kennen gezien als concept dat goede zorg positief beïnvloedt. Veronderstelt wordt dat de verpleegkundige die haar patiënt kent beter in staat is de juiste, passende interventies te selecteren. Deze studie vind je hier: <a href="https://startpagina.windesheim.nl/personal/p15161887/Personal%20Documents/Leesmapje%20recente%20artikelen/C-DiamondZolnierik-Anintegrativereviewofknowingthepatient.pdf" target="_blank">'An integrative review of knowing the patient'</a></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: small;">Opnieuw ondersteuning dus voor de stelling dat zorg met compassie, vanuit een goede professionele zorgrelatie, tot betere zorg leidt! Professionele nabijheid als motto en de norm voor goede verpleegkundige zorg!</span> </span> </span>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-10905552913981885642014-01-28T11:34:00.003-08:002014-01-28T11:34:39.783-08:00Boek: 'Persoonsgerichte Zorg. Praktijken van goede zorg voor ouderen' is uit!Het boek 'Persoonsgerichte Zorg. Praktijken van goede zorg voor ouderen' is geschreven door mij en mijn collega Jan Jukema. Het boek bespreekt wat persoonsgerichte zorg concreet betekent voor zorgverleners aan de hand van een aantal veelvoorkomende dilemma's uit de dagelijkse praktijk. We zijn bijzonder benieuwd naar de reacties!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWfDsu9zR29p8jTto-PVqXf_pw1eiDhLY4oGGkojlBvzWrdvdCI8Dv5YBWdV0nSokACth7oB6lqmHYKZo4jKoKBq5xb_K424fWirktdPBMF87g96MOjbVwIrc_XD8BG1W0TnKy6day16DO/s1600/persoonsgerichte+zorg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWfDsu9zR29p8jTto-PVqXf_pw1eiDhLY4oGGkojlBvzWrdvdCI8Dv5YBWdV0nSokACth7oB6lqmHYKZo4jKoKBq5xb_K424fWirktdPBMF87g96MOjbVwIrc_XD8BG1W0TnKy6day16DO/s1600/persoonsgerichte+zorg.jpg" height="320" width="204" /></a></div>
Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-54552866326328543762013-06-17T05:43:00.000-07:002013-06-17T05:43:07.894-07:00Special Issue Care & Compassion<a href="http://ees.elsevier.com/net/" target="_blank">Nurse Education Today</a> gaat een special issue <a href="http://www.nurseeducationtoday.com/webfiles/images/journals/ynedt/Compassion_Care_Special_Issue_Announcement.pdf" target="_blank">Care & Compassion</a> maken! Uiteraard heb ik een artikel ingediend. De <a href="http://www.nurseeducationtoday.com/webfiles/images/journals/ynedt/ynt02476.pdf" target="_blank">call for papers</a> sloot uitstekend aan bij mijn proefschrift. Onderstaand abstract geeft weer waar mijn artikel over zal gaan. Nu maar hopen dat het geaccepteerd zal worden!<br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB;">Abstract <o:p></o:p></span></div>
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB;">This article discusses a PhD-study that focuses on
compassion as a guiding principle for nurse education and nursing practice
today. The study looks into compassion as perceived within the relationship of nurses
and older persons with a chronic disease. Daily life for these patients is
characterised by a long-term dependency on care because of limitations due to
their illness. The aim of the study is to understand the nature and benefit of
compassion and integrate compassion into contemporary theories of nursing. A
literature review was done, next to a study into the history of nursing and a
qualitative study in which in-depth interviews and group interviews with
patients and their nurses took place. Results show that the nature of
compassion is a mirroring process in response to grief. Compassion consists of
seven dimensions such as attentiveness and presence, in which saliency in order
to anticipate on patient’s needs is of major importance. Compassion is also
perceived as an indispensable aspect of care, which helps to reveal relevant
information in order to set proper outcomes of care. Compassion motivates both
patients and nurses to work together in emotionally difficult times of
suffering, loss and adaptation to limitations as a consequence of chronic
disease. Questions on the nature and significance of compassion are related to
the on-going debate about quality of care. Within this debate two seemingly
opposing views on the quality of nursing care are visible. One view defines
quality of care mainly as care supported by the best scientific evidence and
believes the performance of care should be judged on the basis of that
evidence. The other view states that good care takes place within the
nurse-patient relationship in which the nurse performs professional care based
on intuitive knowing. Can compassion be the (missing) link between these views?<o:p></o:p></span><br />
Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-36369289356421546302013-03-18T07:03:00.002-07:002013-03-18T07:03:31.935-07:00Presentatie promotieonderzoek V&VNVanavond 18 maart 2013 presenteer ik de resultaten van mijn promotieonderzoek bij V&VN platform Wetenschap in Praktijk; zie ook: <a href="http://wetenschap.venvn.nl/Nieuws/CompassieindeZorg.aspx" target="_blank"> deze link</a>. Een echte ''jury of peers'' dus, aangezien daar de collega-verplegingswetenschappers en verpleegkundigen het publiek vormen. Erg van belang om met hen, en de beroepsvereniging, in dialoog te zijn en te blijven over het belang van compassie en persoonsgerichte zorg!Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-18250645550237389162012-08-27T02:25:00.002-07:002013-03-18T06:57:00.446-07:00 Openbaar werkcollege compassie op 20 september<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Compassie staat in de belangstelling vandaag de dag. Compassie duikt op als een waarde die maatschappelijk belangrijk wordt gevonden. Karen Armstrong heeft compassie met haar pleidooi wereldwijd onder de aandacht gebracht toen zij in 2008 de TED prijs kreeg. In Nederland is vorig jaar ‘compassion for care’ opgericht,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>een collectief dat compassie in de zorg wil terugbrengen.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maar wat is compassie eigenlijk, waar staat het voor, en is compassie eigenlijk wel weg geweest uit de zorg?<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">In mijn promotiestudie heb ik onderzocht hoe compassie in de zorg door ouderen wordt ervaren en hoe compassie kan worden toegepast in de dagelijkse uitvoer van zorg. Voor zorgvragers betekent compassie in de zorg onder andere dat er beter naar hen wordt geluisterd. Voor zorgverleners is compassie een belangrijke motivatie en een kernwaarde in hun werk. Compassie hoort thuis in de zorg en ondersteunt het evidence based handelen van zorgverleners.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><strong>Op donderdag 20 september van 17.00 tot 20.30 geef ik op Hogeschool Windesheim een openbaar werkcollege over compassie.</strong> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;">Voor wie:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Zorgverleners, leidinggevenden en bestuurders in de zorg voor chronisch zieke ouderen (ouderenzorg, thuiszorg, gespecialiseerde zorg voor chronisch zieke ouderen bijvoorbeeld verpleegkundig specialisten)<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"></span><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>In deze masterclass leert u:</span></span><br />
<ul>
<li><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Wat compassie inhoudt volgens chronisch zieke ouderen zelf en hun zorgverleners (verpleegkundigen)</span></span></li>
<li><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Hoe compassie bijdraagt aan goede (kwaliteit van) zorg</span></span></li>
<li><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></span><span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Hoe compassie ondersteunend is in de uitvoer van Evidence Based Practice</span></span></li>
</ul>
<span style="font-family: "Trebuchet MS", sans-serif;"><span style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Ik nodig u van harte uit! U kunt zich inschrijven via:</span></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS;"><a href="http://www.windesheim.nl/over-windesheim/agenda/2012/september/openbaar-college-compassie-in-de-zorg/">http://www.windesheim.nl/over-windesheim/agenda/2012/september/openbaar-college-compassie-in-de-zorg/</a></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS;"></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS;"></span><br />Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-36420516166663171882012-05-03T03:37:00.003-07:002013-03-18T07:05:10.391-07:00Boek proefschrift 'Compassie in de verpleegkundige praktijk'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4QHDfTg0Hrskix4DxuH7A-F3wUH-HpxOqCo6rTtVBtE_blxRuALv0dv8-vc61bKT5IW5rfK4p4R5FB_iaDGgdR_9MYuL32KGuCsQEWXgQmp9O_kSOqg6-gefdJMgBYbTaR61WRE23sQA4/s1600/009.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4QHDfTg0Hrskix4DxuH7A-F3wUH-HpxOqCo6rTtVBtE_blxRuALv0dv8-vc61bKT5IW5rfK4p4R5FB_iaDGgdR_9MYuL32KGuCsQEWXgQmp9O_kSOqg6-gefdJMgBYbTaR61WRE23sQA4/s200/009.JPG" title="" width="150" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Het proefschrift: 'Compassie in de verpleegkundige praktijk, een leidend principe voor goede zorg' is verschenen! Wilt u een exemplaar bestellen? </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Stuur een mail naar: </span><a href="mailto:margreetvandercingel@gmail.com"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">margreetvandercingel@gmail.com</span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> o</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">f bestel een exemplaar via Boom|Lemma Uitgevers . </span></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Op 7 juni 2012 om 13.30 vindt in Rotterdam in de Senaatszaal van de Erasmus Universiteit de verdediging van het proefschrift plaats. </span>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-69663591758347813272011-10-25T01:30:00.000-07:002011-10-25T01:30:49.336-07:00Empathie en compassie, zoek de verschillen?Vandaag dan toch nog met enige vertraging een reactie op het derde en laatste artikel van <a href="http://geriatricare.wordpress.com/2011/06/23/compassie-volgens-van-der-cingel-vier-themas-en-een-berg-hersenen/">Bram Hengeveld </a>waarin hij zich onder andere afvraagt of compassie volgens mijn lezing alleen voor de doelgroep chronische zorgvragers als instrument kan worden ingezet; in hoeverre het een probleem is dat zorgverleners zich in hun werk soms afsluiten; en of etiquette een voorwaarde is voor compassie. Interessante vragen die uiteraard om reactie vragen!<br />
<br />
De vraag of liever gezegd de conclusie dat compassie als instrument beperkt blijft voor chronisch zieke zorgvragers, wil ik toch graag tegenspreken. In mijn betoog stel ik dat compassie een passende reactie is bij blijvend verlies. Dat wil niet zeggen dat compassie <strong><em>alleen</em></strong> bij blijvend verlies gepast is. Wat ik hier aan probeer te geven is dat het van belang lijkt om onderscheid te maken tussen wat je zou kunnen noemen klein leed en groot leed. Klein leed, zoals een gebroken been, de bekende blindedarm operatie (hoewel ik me realiseer dat je daar ook iets blijvend kwijt raakt, maar ik geloof toch niet dat iemand het erg zal missen om zonder blindedarm door het leven te moeten), zijn vervelend, naar, kunnen pijnlijk zijn maar gaan weer over zonder veel nare consequenties. Groot leed houdt wel verlies in dat blijft, dat elke dag weer meegedragen moet worden. Dergelijk leed is van een andere orde. Compassie is in die situaties meer nodig, overigens zonder onderscheid te maken tussen verschillende soorten blijvend leed, omdat blijvend leed nu eenmaal erger is. Daarmee is compassie nodig voor veel zorgvragers. Voor kankerpatiënten bijvoorbeeld omdat die, zelfs bij genezing, nog altijd moeten leven met de angst of de kanker niet terugkomt. Voor CVA patiënten, trauma-patiënten of patiënten na een hartinfarct wanneer er op een of andere manier restverschijnselen zijn. Denk ook aan psychiatrische cliënten die dagelijks met hun ziekte moeten leven. En zo zijn er teveel patiënt categorieën om hier op te noemen. Het punt is dat ernstig leed niet te wegen is in een vergelijking maar zich wel onderscheidt van klein leed. <br />
Dan het onderzoek van <a href="http://scienceblogs.com/notrocketscience/2009/09/doctors_repress_their_responses_to_their_patients_pain.php">Cheng (2007)</a> dat aangeeft dat acupuncturisten zich afsluiten tijdens hun pijnlijke werk. Ze 'zetten hun spiegelneuronen dus even uit' om het populair te stellen. Ik vind het onderzoek wat mager om generaliserend te stellen dat artsen en verpleegkundigen (in het onderzoek deden toch geen reguliere artsen en/of verpleegkundigen mee?) leren om, in de loop van hun carrière, minder emotioneel betrokken te zijn. Ik erken dat dit bij sommige zorgverleners gebeurt, maar ik heb in mijn onderzoek ook genoeg zorgverleners gesproken die aangaven dat zij juist in de loop van hun werkende leven meer emotioneel betrokken zijn bij hun zorgvragers. Uit het onderzoek blijkt dat dit 'afsluiten' vooral bij het verrichten van pijnlijke handelingen plaatsheeft. Ik heb daarom eigenlijk weinig toe te voegen aan de conclusie die in het artikel zelf wordt getrokken:<br />
<div class=" ">
<br /></div>
<div class=" ">
<em>'With experience, the acupuncturists know that their actions are painful for their patients and have learned to repress their own automatic responses to the sight of pain. That may sound cold, but it's essential for operating a successful practice.' </em></div>
<br />
Is etiquette een voorwaarde voor compassie? Ik moet zeggen dat ik het begrip etiquette nog niet eerder ben tegengekomen in relatie tot compassie, en ik heb toch aardig wat literatuur verwerkt in de afgelopen jaren. Wel wordt het begrip respect genoemd, dat wellicht te relateren valt aan etiquette, maar dat vraagt nader onderzoek lijkt me. Empathie is wel een begrip dat steeds in relatie met compassie wordt benoemd. Veelal wordt empathie als synoniem van compassie benoemd. Dit gebeurt ook in <a href="http://www.shockmd.com/2011/05/17/empathy-or-etiquette/">Empathy or Etiquette</a>. Daar wordt een affectief, cognitief en gedragsaspect en de wederkerigheid van empathie benoemd. Deze aspecten zijn kenmerkend voor een emotie wanneer je een emotie opvat als een intelligent oordeel, zoals bijvoorbeeld Nussbaum dat doet. Het blijft uiteraard een semantische kwestie maar ik zou empathie, of inleving toch graag willen reserveren voor de beschrijving van het neutrale vermogen om je in de ander te verplaatsen. Empathisch vermogen betekent dat je het in huis hebt om je te kunnen inleven, je kunt het, maar dat is nog niet hetzelfde als ook daadwerkelijk invoelen, er over nadenken en bewust naar handelen en in je gedrag je meegevoel, mededogen laten zien. Compassie kun je daarnaast ook als samengesteld geheel van communicatieve vaardigheden en gedrag verwoorden zoals in de zeven dimensies die ik in mijn onderzoeksresultaten heb beschreven. Het vermijden van oogcontact of het 'over het hoofd van een patient' spreken, de voorbeelden in het artikel, kun je natuurlijk als een gebrek aan etiquette of beleefdheid bestempelen maar even zo goed als een gebrek aan communicatieve vaardigheden. Bepaald specifiek gedrag is wel vaker onderdeel van meerdere fenomenen. Of etiquette daarmee voorwaarde voor compassie is, zou toch nader onderzoek vergen vermoed ik, wie biedt zich aan? <br />
<br />Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-59588744444948075922011-09-05T03:47:00.000-07:002011-09-06T05:59:05.510-07:00Verpleegkundig handelen: meer dan helpen alleen?<div style="text-align: left;">
Zoals ik had beloofd volgt hier mijn reactie op het 2e artikel van mijn collega <a href="http://geriatricare.wordpress.com/">Bram Hengeveld</a> waarin hij zich onder andere afvraagt of compassie methodisch is toe te passen en een link legt tussen mijn beschrijving van compassie en het begrip 'handelen' van de filosofe <a href="http://nl.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt">Hannah Ahrendt</a>. Daarnaast doet hij een poging de dimensie <em>helpen</em> in de 4 fasen van zorg volgens <a href="http://philpapers.org/s/Joan%20Tronto">JoanTronto </a>in te passen, en behandelt hij en passant <a href="http://www.zorgethiek.nu/Nieuws%20en%20interviews/Annelies%20van%20Heijst%20hoogleraar%20Zorgethiek%20en%20Caritas/">Van Heijst</a>'s Menslievende Zorg. <br />
<br />
<em><b>Methodisch compassioneel handelen?</b></em><br />
In hoeverre compassie methodisch is toe te passen weet ik niet, ik heb participanten daar niet specifiek op bevraagd. Een zekere volgordelijkheid dringt zich in de beschrijving van de dimensies wel op, maar ik zou dat niet als vaststaand gegeven willen propageren. Eerder denk ik aan situationeel 'gebruik' van de dimensies. Je kunt, in analogie met de rouwfasen van Kubler-Ross, denken aan een individueel verloop dat in elke zorgrelatie een eigen invulling krijgt. In mijn verdere analyses, waarin ook een aanvullend focusgroep-onderzoek dat ik afgelopen voorjaar verrichtte is betrokken, blijkt overigens dat opmerkzaamheid, als specificatie van de dimensie aandacht, een rol speelt in de zorgrelatie tussen chronisch zieke oudere en zorgverlener. Die bevindingen zal ik overigens t.z.t. in mijn proefschrift publiceren. Dat de beschrijving van mijn dimensies associaties oproepen met sociale/relationele vaardigheden is overigens natuurlijk volledig correct. Compassie is een construct, zoals ik eerder beschreef, waarin affectieve, cognitieve en wils- en gedragscomponenten te vinden zijn. Wanneer je de <a href="http://www.protion.nl/index.php?option=com_content&view=article&id=38&Itemid=38">piramide van Bateson</a> erbij pakt is ook duidelijk dat je capaciteiten/vaardigheden nodig hebt en dat deze tot uiting komen in je, al dan niet compassioneel gedrag. In dat verband is het onderzoek dat Uitterhoeve e.a. (<a href="https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0ByP8R0hXWIAJMmJkOWJmMzktMDMyMS00NDUxLWI0ZDMtZDY5OTBhMGIzZTM3&hl=en_US">2008</a>, <a href="https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0ByP8R0hXWIAJYWFkZWJkYzEtZWFkMC00Yzc4LTg5ZjAtZGJlY2FkNmY2Y2Yx&hl=en_US">2009</a>) deed bij oncologieverpleegkundigen ook erg interessant vanwege de gebruikte categorisering in zowel de mogelijke signalen die een patiënt kan geven als de mogelijke adequate en niet adequate respons die verpleegkundigen kunnen geven. <br />
<br />
<em><b>Verpleegkundig handelen als 'praktijk'.</b></em><br />
Dan legt Hengeveld een link tussen mijn beschrijving van de dimensie aandacht, waarbij 'de ontmoeting van mens tot mens' wat mij betreft een steeds terugkerende aangelegenheid is, en het begrip <em>handelen</em> volgens Ahrendt. Ik vrees dat het hier wat te ver voert om helemaal uit te pluizen of er steekhoudende argumenten zijn om (de dimensies van) compassie als Ahrendt's begrip handelen te beschouwen. Zo weet Van Heijst helder uiteen te zetten dat er aan Ahrendt's indeling van menselijke activiteiten in <em>arbeiden</em>, <em>maken</em> en <em>handelen</em> ook wel wat bezwaren kleven in relatie tot het begrip zorg of zorgen. Maar ik kan me goed vinden in Van Heijst' (2005) haar gebruik van Ahrendt's begrip wanneer ze stelt dat zorgen een vorm van handelen betreft, wanneer dat handelen wordt opgevat als praktijk (praxis) waarin mensen elkaar ontmoeten en waarin duidelijk wordt wie de ander is. Het 'elkaar leren kennen' als unieke mens helpt, ook volgens participanten in mijn onderzoek, de zorgrelatie vorm te geven als een goede zorgrelatie waarin compassie plaatsvindt. Wie je bent in relatie tot de ander is in het zorgen van belang, en bepaalt, steeds opnieuw, hoe die zorg er dan uitziet. <br />
<br />
<em><b>Professionaliteit versus betrokkenheid.</b></em><br />
Vervolgens vraagt Hengeveld zich af of 'compassie een balansstok voor het koorddansen over de grens tussen betrokkenheid en professionaliteit kon zijn'. Ik vind het frappant, maar ook bezwaarlijk dat professionaliteit hier in, zo lijkt het, een tegenstelling tot betrokkenheid wordt geplaatst. Frappant, omdat inderdaad professioneel afstand houden als norm in de zorgende beroepsgroepen wordt gezien. Zo meldt bijvoorbeeld de <a href="http://www.venvn.nl/Portals/20/publicaties/20070112beroepscodebrochuredef.pdf">Nationale Beroepscode</a> in artikel 2.12 dat de professionele grenzen in acht moeten worden genomen, hetgeen doelt op onder andere machtsmisbruik, maar ook op het aangeven van de eigen grenzen. Wat daarmee bedoelt wordt is helaas niet nader toegelicht, maar ik stel me zo voor dat het dan ook kan gaan om het risico de narigheid en zorgen van een patiënt mee naar huis te nemen vanuit een, inderdaad, te grote betrokkenheid. Waarom vind ik het dan toch bezwaarlijk dat professionaliteit tegenover betrokkenheid geplaatst wordt? Omdat er volgens mij sprake is van een denkfout. Natuurlijk moet je zien te voorkomen ten prooi te vallen aan wat sommigen <a href="https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0ByP8R0hXWIAJYjQ0OWE3MjYtODZjOS00ZjM3LWI3MTMtYjAxY2I4YjYwMjY4&hl=en_US">compassiemoeheid</a> noemen (Knobloch Coetzee & Klopper, 2010), dat sluit echter nabijheid of betrokkenheid niet uit. Het betekent vooral dat je ook goed voor jezelf moet zorgen, om het maar eens populair te stellen. Je moet uiteraard in je werk de ander centraal stellen, maar dat kun je alleen doen wanneer je op andere momenten je eigen belangen behartigt. Dat neemt niet weg dat het moeilijk kan zijn om je te laten raken wanneer je bijvoorbeeld bang bent dat jouw eigen 'meelevende' emoties zoals angst en verdriet je teveel in de weg gaan zitten. De vraag is dan wel of het nog wel gaat over de emoties van de ander of dat er sprake is van projectie van eigen emoties.<br />
<br />
<em><b>Compassie en Zorg volgens Tronto</b></em><br />
Tronto met haar 4 fasen van zorg geven een mooi houvast om te kijken naar de relatie tussen compassie en zorg. Ik kan in Tronto's <a href="http://books.google.co.za/books/about/Moral_boundaries.html?id=xAvD_vr_-YEC">'Moral boundaries, a political argument for an ethic of care'</a> niet zo terugvinden dat 'geraakt worden' pas in fase 4 zou plaatsvinden. Tronto benoemt vanuit de 4 fasen ook 4 ethische elementen van zorg. Ten eerste attentiveness, hetgeen je analoog zou kunnen stellen met de dimensie aandacht of opmerkzaamheid, Van Laere & Gastmans (2010) noemen dit in <a href="http://books.google.co.za/books?id=G4ozSgAACAAJ&dq=zorg+aan+zet&hl=nl&ei=gZZkTr2FDMihOrbm6ZMK&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&sqi=2&ved=0CCwQ6AEwAQ">'Zorg aan Zet'</a> aandachtigheid. Dan als 2e ethisch aspect: responsability: verantwoordelijkheid, het zou interessant zijn Tronto's uitleg over dit begrip eens te vergelijken met de uitleg die Grypdonck er aan geeft, aangezien verantwoordelijkheid ook in haar theorie integrerend verplegen een centraal begrip is. Dan als 3e ethisch element: competence hetgeen door Van Laere & Gastmans met deskundigheid wordt vertaald. Als laatste begrip noemt Tronto dan: responsiveness, responsiviteit, hetgeen een soort evaluatieve waarde betreft, waarin nagegaan wordt in hoeverre de gegeven zorg aan de zorgbehoefte heeft voldaan. Wanneer je kijkt naar 'geraakt worden' is dat het affectieve onderdeel van compassie, waarin je haast voelt (denk aan de spiegelneuronen), meevoelt met leed, verdriet, pijn van een ander. Dat gevoel is onderdeel van compassie en een aanleiding om vervolg te geven in gedrag zoals dat in de dimensies van compassie staat beschreven. Ik zou me ook kunnen voorstellen dat op gezette tijden dit gevoel van geraakt worden tijdens de zorgrelatie terugkomt bij een verpleegkundige. Als dat zo is, dan zou je denken dat geraakt worden als onderdeel van compassie in alle 4 fasen Tronto's ethic of care terug kan komen. Ook leuk om eens nader te onderzoeken! <br />
De dimensie helpen plaats Hengeveld in de 3e fase van care-giving: zorgen. In Tronto's definitie van deze 3e fase is zorgen 'the direct meeting of needs for care'. Dit is de fase waarin de praktische zorgverlening plaatsvind. Hoe we dit daadwerkelijke handelen in Ahrendt's filosofie dan moeten beschouwen vind ik dan nog wel een lastige vraag, aangezien ze voor activiteiten die nodig zijn voor het voldoen aan de biologische behoeften van de mens de term arbeiden hanteert. Helpen van de zieke mens bestaat voor een deel uit dat routinematige zorgen voor voeding, drinken, lichamelijke hygiëne etc. Het zorgdragen voor het vervullen van die basale Mazlov behoeften wordt wellicht nog wel het meest geassocieerd met zorgen en verplegen. Maar in mijn onderzoek wordt onder helpen ook verstaan: meedenken en meedoen. Meedenken en daarop gevraagd en ongevraagd handelen in datgene wat patiënten als problemen ervaren. Dat soort handelen houdt meestal in dat er iets geregeld wordt, bijvoorbeeld het regelen van thuiszorg vanuit een ziekenhuisopname of het regelen van een afspraak of het bemiddelen tussen verschillende zorgverleners van een patiënt. Dat is wat we de regiefunctie, coördinatie van zorg of de 'advocaat van de patiënt'-rol van verplegen noemen. In dat soort helpen zit ook, naast het aspect deskundigheid van Tronto, ook heel sterk het aspect verantwoordelijkheid dat zij zelf aan de 2e fase 'taking care of' (zorg op zich nemen) koppelt. Ik wil maar zeggen: het is toch nog niet zo eenvoudig de dimensies van compassie 'in te delen'. <br />
<br />
<em><b>Verpleegkundig handelen: Helpen en meer! </b></em><br />
Mijn overpeinzingen naar aanleiding van de door Hengeveld aangedragen ideeën leiden vooralsnog tot de conclusie dat de dimensies zich nog niet zo makkelijk laten vatten in categorieën of fasen in andere theorie, ongeacht of dit nu Ahrendt, Tronto of theorie die methodisch handelen als basis heeft betreft. Maar dat neemt niet weg dat het zeer de moeite waard is te blijven nadenken over verbanden tussen de uitkomsten van mijn onderzoek en theorie over (verpleegkundige) zorg. Want voortbouwen op al bestaande kennis voegt hopelijk kennis toe aan onze 'body of knowledge’, zoals dat zo mooi heet. <br />
In een reactie op het blog van Hengeveld wordt een verband gelegd met nog een andere theorie, namelijk die van <a href="http://currentnursing.com/nursing_theory/Watson.html">Jean Watson </a>(Jean en geen Jane! zei de juf <span style="mso-no-proof: yes;"><shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f"><stroke joinstyle="miter"></stroke><formulas><f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></f><f eqn="sum @0 1 0"></f><f eqn="sum 0 0 @1"></f><f eqn="prod @2 1 2"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></f><f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @0 0 1"></f><f eqn="prod @6 1 2"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></f><f eqn="sum @8 21600 0"></f><f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></f><f eqn="sum @10 21600 0"></f></formulas><path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f"></path><lock aspectratio="t" v:ext="edit"></lock></shapetype><shape alt="Beschrijving: https://mail.google.com/mail/u/0/e/gtalk.328" id="Afbeelding_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 10.2pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 10.2pt;" type="#_x0000_t75"><imagedata o:title="gtalk" src="file:///C:\Users\mA\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.png"></imagedata></shape></span>). Dat is mooi opgemerkt want theorie uit de humanistische verpleegkunde, zoals van Watson, maar ook bijvoorbeeld <a href="http://currentnursing.com/nursing_theory/Joyce_Travelbee.html">Travelbee</a>, heeft veel te bieden waar het gaat om het plaatsen van concepten zoals empathie en compassie in de verpleegkundige zorg. In mijn proefschrift zal ik mede daarom een hoofdstuk wijden aan compassie in verpleegkundige theorie en de geschiedenis van verpleegkundige zorg. <br />
<br />
Tot zover de dialoog tussen Hengeveld en van der Cingel voor dit moment, ik ben benieuwd naar eventuele reacties en verder: wordt vervolgd!<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
</div>
Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-29114401349927107282011-08-12T05:41:00.000-07:002011-08-12T05:41:41.441-07:00Zorg geen core business voor verpleegkunde?<div>Naar aanleiding van de compassionforcare conferentie (<a href="http://www.compassionforcare.nl/">http://www.compassionforcare.nl/</a> ) afgelopen voorjaar schreef mijn collega-spreker, verpleegkundige en columnist bij Nursing <a href="http://geriatricare.wordpress.com/">Bram Hengeveld</a> een 3-tal artikelen naar aanleiding van mijn onderzoek. Bij deze een reactie naar aanleiding van een literatuurverwijzing in het 1e artikel. </div><div> </div><div>Het 1e artikel <a href="http://geriatricare.wordpress.com/2011/03/17/compassie-volgens-van-der-cingel-het-grote-gemis-van-de-verpleegkunde/">'Compassie volgens van der Cingel, het grote gemis in de verpleegkunde'</a> geeft een prima verkorte weergave van mijn onderzoek. Hengeveld doet daarnaast een poging de discussie over de controverse kwalitatief en kwantitatief onderzoek in de verpleegkunde een slinger te geven, maar helaas reageert daar niemand op terwijl het hoogst interessante artikel van <a href="http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1046/j.1365-2648.2002.02337.x/abstract">Paley (2002)</a> waar Hengeveld naar verwijst toch genoeg aanleiding geeft. Paley doet namelijk op diverse fronten een aantal boude beweringen. Niet alleen doet Paley een stevige aanval op met name fenomenologisch onderzoek in de verpleegkunde dat wat hem betreft kennelijk geen echte wetenschap ('proper science') is ; hij stelt tevens dat 'caring' niet de kern van nursing is maar dat management van 'recovery en rehabilitatie' dat zijn. Zorg (caring) is wat hem betreft een extraatje en geen 'core-business' voor verpleegkundigen. Hij noemt met name Watson als exponent van de stroming verpleegkundige theoritici die dat wel doen. Mij lijkt dat hij daarmee een grote groep zorggebruikers, waaronder met name chronisch zieke ouderen voor wie herstel noch rehabilitatie (er is immers geen sprake van psychiatrische zorgvragen) niet aan de orde is, in de kou laat staan. Om maar niet te spreken over de wijze waarop hij een aantal respectabele theoretici wegzet, maar dat terzijde. Daarmee is hij nog niet klaar, Paley tracht vanuit Nietzsche's <span style="font-family: AdvPSSAB-I;"><span style="font-family: AdvPSSAB-I;">Genealogy of Morality te verklaren dat de verpleegkunde als professie in een soort machtspolitieke strijd met het ' medisch model' is verzeild geraakt en dat bepaalde verpleegkundige theoritici daarmee de verpleegkunde tot moreel superieur aan het medische domein proberen te maken. Los van de vraag of deze beschuldiging terecht is; i</span></span><span style="font-family: AdvPSSAB-I;"><span style="font-family: AdvPSSAB-I;">nteressant aan deze redenatie is de poging om de verhouding tussen geneeskunde en verpleegkunde (of gaat het hier eigenlijk over de verhouding tussen artsen en verpleegkundigen?), in termen van macht te analyseren. Jammer genoeg benadrukt Paley uiteindelijk vooral de impliciete veronderstelling dat de verpleegkunde zich pas bewijst wanneer ze 'echte' wetenschap gaat bedrijven. Mijn voorkeur zou toch zijn juist niet de machtspolitieke strijd aan te gaan en vooral om ons als verpleegkundige discipline niet als vanzelfsprekend in de positivistische traditie, waarin maar 1 waarheid en werkelijkheid bestaat, van het reductionistische 'medisch model denken' mee te laten zuigen. </span></span></div><div><span style="font-family: AdvPSSAB-I;"><span style="font-family: AdvPSSAB-I;">Het begrip compassie, volgens Nietzsche dan, haalt Paley ook nog aan, zonder overigens echt een relatie te leggen tussen zorg en compassie. Paley gebruikt 'pity' en 'compassion' als synoniemen. Hij geeft m.i. wel een correcte weergave van Nietzsche's opvatting over compassie, maar ziet helaas over het hoofd dat hier sprake is van een semantische verwarring, zoals ik bespreek in mijn 1e artikel 'Compassie als antwoord op leed. Daar beschrijf ik hoe Cartwright (1988) tot de conclusie komt dat Nietschze's 'Mitleid' over de neerbuigende vorm van medelijden gaat en dat dit een andere emotie betreft dan compassie. </span></span> </div><div> </div><div>Kortom, genoeg stof tot nadenken en discussie! Zeker gezien de uitkomsten van mijn mijn onderzoek (maar ja, dat is geen harde wetenschap...) die nu juist wel aanleiding geven te veronderstellen dat zorg, 'caring about', 'taking care' en 'care giving' om met Tronto te spreken, en compassie wel degelijk kernconcepten voor de verpleegkunde zijn. Overigens heb ik inmiddels, in aanvulling op het door Hengeveld besproken onderzoek waarin ik verpleegkundigen en chronisch zieken individueel interviewde, 6 focusgroepinterviews gehouden. Ook hier sprak ik, in een gemengde groep-samenstelling, met chronisch zieke ouderen en verpleegkundigen-verzorgenden. Over de uitkomsten van dit onderzoek zal ik uiteraard ook op dit blog gaan berichten. </div><div> </div><div>Wat betreft mijn reactie op de artikelen van Hengeveld: wordt vervolgd!</div>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-27062447002290610332011-06-23T06:12:00.000-07:002011-06-23T06:12:40.746-07:00Toenemende aandacht voor compassie in publicaties over verpleegkundige zorg!<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Recentelijk (april 2011) verscheen in <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Advances in Nursing Science</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>het artikel ‘Evidence of the unspeakable; Biopower, Compassion and Nursing’ van Jane M. Georges, waarover in bijgaande bespreking: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="https://docs.google.com/document/d/12ubZtQYqErVafPaGW57_K9m-93UNEaUi-FWeCTLa9Lg/edit?hl=en_US#">Compassie, strijd of synthese met evidence based handelen?</a></i></b> meer. In haar artikel zet Georges <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘compassion’ centraal. Nu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kun je, voor wie er op let,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>met enige regelmaat artikelen zien verschijnen in verpleegkundige vak- en wetenschappelijke tijdschriften waarin compassie aan de orde komt, dus dat is niet zo opmerkelijk. Toch kon ik de gedachte dat ik het begrip compassie steeds vaker in publicaties tegenkwam niet helemaal onderdrukken. Ik besloot daarom tot een ‘quick en dirty’ onderzoekje in de databank Cumulative Index for Nursing and Allied Health Literature (Cinahl). Er<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bleek, tot mijn genoegen, vanaf 2003 een gestage toename te zien van publicaties met het woord ‘compassion’ in de titel. Steekproefsgewijs heb ik ook nog even 1995 gecheckt om te zien of ik mogelijkerwijs een opleving in de jaren negentig over het hoofd zag. Maar nee, compassie was toen nog minder in de mode. Het zijn geen wereldschokkende aantallen, zoals u in de tabel kunt zien, dat geef ik grif toe. Toch valt niet te ontkennen (dit zijn immers harde cijfers): er is een lichte stijging waar te nemen, hoewel te hopen valt dat 2010 geen trendsetter voor een daling inhoudt. Nee, laten we eens hoopvol stellen dat compassie meer in beeld komt in de zorg- en verplegingswetenschappelijke wereld!</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom: medium none; border-collapse: collapse; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">jaartal</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: windowtext 1pt solid; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Aantal publicaties met ‘compassion’ in de titel</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">1995</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">14</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2003</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">26</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2004</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">38</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2005</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">53</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2006</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">51</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2007</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">58</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2008</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">65</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2009</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">73</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 9;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2010</span></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">61</span></div></td></tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 10; mso-yfti-lastrow: yes;"><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: windowtext 1pt solid; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 76.3pt;" valign="top" width="102"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">2011 t/m mei</span></i></div></td><td style="background-color: transparent; border-bottom: windowtext 1pt solid; border-left: #ece9d8; border-right: windowtext 1pt solid; border-top: #ece9d8; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding-bottom: 0cm; padding-left: 5.4pt; padding-right: 5.4pt; padding-top: 0cm; width: 233.9pt;" valign="top" width="312"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">39<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(exp. hele jaar:83)</span></i></div></td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-32950377847950798142011-03-10T05:30:00.000-08:002011-03-10T11:24:40.252-08:00Recensie boek Armstrong<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-a7Pwvpt92SUfHnRjaZyWoDVIzeqyxekWOcCDS5kL3X2Xm3mbw70vhEmfRcK1pX4kSRyIMuvi70zvQ2A7vJk6O3bX9ZtDnMwnY6gLfIeqfnWjSH4tUqhyphenhyphenj4HtQVerfoYtpvdURylNW4L/s1600/armstrong.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><strong><span style="font-size: large;"></span></strong></a><span style="font-size: large;"><strong>Armstrong's compassie: lovenswaardige intentie slaat de plank net mis.</strong> </span></div><div align="left" class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-a7Pwvpt92SUfHnRjaZyWoDVIzeqyxekWOcCDS5kL3X2Xm3mbw70vhEmfRcK1pX4kSRyIMuvi70zvQ2A7vJk6O3bX9ZtDnMwnY6gLfIeqfnWjSH4tUqhyphenhyphenj4HtQVerfoYtpvdURylNW4L/s1600/armstrong.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" q6="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx-a7Pwvpt92SUfHnRjaZyWoDVIzeqyxekWOcCDS5kL3X2Xm3mbw70vhEmfRcK1pX4kSRyIMuvi70zvQ2A7vJk6O3bX9ZtDnMwnY6gLfIeqfnWjSH4tUqhyphenhyphenj4HtQVerfoYtpvdURylNW4L/s200/armstrong.jpg" width="126" /></a><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Het boek ‘Twelve steps to a compassionate life’ van Karen Armstrong (2011), in het Nederlands vertaald met ‘Compassie’, is de weerslag van Armstrong’s gedachtegoed dat in november 2009 leidde tot een wereldwijde introductie van een ’Charter for Compassion’. Deze charter bevat een aantal lovenswaardige stellingen en roept op tot compassievol gedrag. In het boek vat Armstrong haar denken over compassie samen in de zogenoemde ‘golden rule’ en, zoals de titel al doet vermoeden, in een 12 stappenplan. Alle belangrijke levensbeschouwingen bevelen, volgens Armstrong, compassie aan via de gouden regel: ‘Do not treat others as you would not like them to treat you’ of anders geformuleerd ‘Always treat others as you wish to be treated yourself’. </span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Arial", "sans-serif"; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Hoe nastrevenswaardig de intenties en voorgestelde acties van Armstrong met het charter en haar boek ook mogen zijn, op haar denkwijze over compassie en de fundering van haar opvattingen valt helaas nogal wat af te dingen. Verder lezen in deze recensie? Kijk op: <a href="https://docs.google.com/document/d/1W0JOHlv8lwtaiQucbHMmlvUwXm3LjZn_xTHuL_ZfVaY/edit?hl=en#">Recensie Armstrong 2011</a> . </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-2102669942903207762011-02-16T12:46:00.000-08:002011-02-16T12:46:48.673-08:00CompassionforCare conferentie op 26 februariGeinspireerd door het charter for compassion (Karen Armstrong) zijn het Radboud Reshape & Innovation Cente, IFMSA-NL (International Federation of Medical Students Associations) en TEDxMaastricht (het Europese podium voor slimme ideeën, onverschrokken denkers en vernieuwers in de gezondheidszorg) Compassion for Care gestart. Zaterdag 26 februari is de startconferentie. Zie het programma op:<br />
<a href="http://www.compassionforcare.com/">http://www.compassionforcare.com/</a> <br />
<br />
Dit zijn de sprekers die op 26 februari aanstaande op onze startconferentie in Nijmegen onder de deskundige gespreksleiding van <a href="http://www.cloincommunicatie.nl/Cloin_Communicatie/Home.html" onclick="javascript:_gaq.push(['_trackEvent','outbound-article','www.cloincommunicatie.nl']);" target="_blank" title="Websiet Cloin Communicatie"><span style="color: #910000;">Cindy Cloin</span></a> hun mening zullen geven over de urgentie van compassie in de zorg:<br />
<span style="text-decoration: underline;">Bart Berden</span> – lid van de raad van bestuur van het Sint Elisabeth Ziekenhuis in Tilburg en hoogleraar bijzonder hoogleraar ‘Organisation Development in Hospital Care’ aan de TiasNimbas Business School van de Universiteit van Tilburg. Het Elisabeth Ziekenhuis wil ‘Het liefste ziekenhuis’ van Nederland’ worden.<br />
<span style="text-decoration: underline;">Gonny ten Haaft</span> – is freelance journalist en werkt voor ZonMw, de organisatie voor gezondheidsonderzoek en zorginnovatie. Voor haar boek <em>Dokter is ziek</em> voerde Gonny ten Haaft indringende gesprekken met artsen, verpleegkundigen en managers die ziek zijn, of ziek zijn geweest. Op basis van deze interviews onderzocht zij of de zorg wel echt zo patiëntvriendelijk is als instellingen en beleidsmakers beweren.<br />
<span style="text-decoration: underline;">Jan Vesseur</span> – Project Hoofdinspecteur Patiëntveiligheid bij de Inspectie voor de Gezondheidzorg. Vesseur gaat in op de noodzaak van compassie voor patiëntveiligheid.<br />
<span style="text-decoration: underline;">Elke de Quay</span> – docente communicatie aan het UMC Utrecht en ervaringsdeskundige moeder van een meervoudig complex gehandicapte dochter. Zij richtte naar aanleiding van haar ervaringen ‘Beter in Gesprek’ op waar zij zich inzet voor een goede samenwerking tussen patiënten en medisch professionals.<br />
<span style="text-decoration: underline;">Bram Hengeveld</span> – gepassioneerd verpleegkundige, columnist bij het vakblad ‘Nursing” en zelf patiënt<br />
<span style="text-decoration: underline;">Margreet van der Cingel</span> – senior docent en onderzoeker Gezondheidswetenschappen, School of Healthcare, Zwolle, Lectoraat: Innoveren in de ouderenzorg. Zij houdt zich al ruim vier jaar bezig met onderzoek naar compassie in de (verpleegkundige) zorg.Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-17958145745905046582011-01-26T06:55:00.000-08:002011-01-26T06:55:10.121-08:00OPROEP: Meedoen aan focusgroepen met patienten en verpleegkundigen?<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Arial;">Uitnodiging aan verpleegkundigen en chronisch zieke ouderen</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">voor deelname aan 2 bijeenkomsten over Medeleven. </span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">In verband met mijn onderzoek naar medeleven (compassie) ben ik op zoek naar senior-verpleegkundigen met minimaal 5 jaar werkervaring en chronisch zieke ouderen die hun ervaringen met medeleven in groepsbijeenkomsten willen delen. Het betreft een promotieonderzoek van Hogeschool Windesheim, lectoraat innoveren in de seniorenzorg. Het onderzoek wordt begeleidt door prof. M. Huijer van de Erasmus Universiteit Rotterdam.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Doel onderzoek</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">In eerder onderzoek zijn ouderen en verpleegkundigen geïnterviewd over medeleven. Uit dat onderzoek bleek dat medeleven belangrijk wordt gevonden omdat verpleegkundigen die meeleven goed luisteren naar het unieke verhaal van de oudere met een chronische ziekte. De oudere voelt zich daardoor erkend. In aanvulling op dat onderzoek wil ik graag ouderen met een chronische ziekte, thuiszorg- en specialistisch verpleegkundigen of verpleegkundigen met veel ervaring in de zorg aan chronisch zieke ouderen met elkaar in gesprek brengen over hun ervaringen met medeleven. Met dit onderzoek hoop ik het belang van medeleven voor goede zorg door verpleegkundigen te onderbouwen en onder de aandacht te brengen. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Wat houdt deelname in?</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">U wordt gevraagd deel te nemen aan 2 bijeenkomsten van 3 uur, die door de onderzoeker worden begeleidt. In de 1<sup>e</sup> bijeenkomst staat de ervaring met medeleven van de oudere met een chronische ziekte centraal, in de 2<sup>e</sup> bijeenkomst de rol van de verpleegkundige. De groep bestaat uit maximaal 12<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>waaronder ouderen en verpleegkundigen. De deelnemers worden uitgenodigd in een zoveel mogelijk gelijke verhouding . U wordt gevraagd te luisteren naar een interview dat op dat moment<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>door de onderzoeker gehouden wordt met een oudere (1<sup>e</sup> bijeenkomst) en een verpleegkundige (2<sup>e</sup> bijeenkomst). Aan één van u wordt gevraagd of u deelnemer wil zijn aan het interview. Vervolgens wordt in een groepsbespreking uw aller mening gevraagd over medeleven zoals dat in het interview naar voren kwam. In het laatste deel van de bijeenkomst worden ervaringen met medeleven van alle deelnemers uitgewisseld om alle zaken die van belang zijn bij medeleven aan bod te laten komen. De bijeenkomst wordt opgenomen op video zodat de onderzoeker in de verwerking van de gegevens kan controleren wat er precies gezegd is.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Wat gebeurt er met de onderzoeksresultaten?</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Uw ervaringen en de bespreking daarvan in de groepsbijeenkomst worden verwerkt in een boek (het proefschrift) over compassie in de verpleegkundige zorg. Dit boek zal o.a. worden aangeboden aan de LEVV, V&VN, patiëntenbonden en andere, bij het onderzoek betrokken organisaties. Ook worden de resultaten betrokken in het ontwikkelen van lesprogramma’s voor verpleegkundigen en werkenden in de ouderenzorg. Met de resultaten van uw deelname wordt het mogelijk de uitkomsten van het eerdere onderzoek aan te vullen. Uw persoonlijke ervaringen blijven daarbij uiteraard anoniem. U kunt tussentijds aangeven te willen stoppen met deelname aan het onderzoek, wanneer u daartoe reden ziet. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Meer informatie?</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Wanneer u over internet beschikt kunt u meer informatie over het onderzoek naar compassie lezen op: </span></span><a href="http://compassieverpleegkunde.blogspot.com/"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: purple; font-family: Arial;">http://compassieverpleegkunde.blogspot.com</span></span></b></a><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Op deze plek zijn ook de artikelen te vinden die over het eerdere onderzoek zijn geschreven. Wilt u de onderzoeker persoonlijk spreken of de artikelen per post opvragen voordat u beslist om mee te doen, mail of bel dan gerust (</span></span><a href="mailto:cjm.vander.cingel@windesheim.nl"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">cjm.vander.cingel@windesheim.nl</span></span></a><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;"> of 06-27100950).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Meedoen met het<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>onderzoek:</span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">U kunt meedoen op de volgende geplande data:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">1<sup>e</sup> bijeenkomst (ervaring oudere met chronische ziekte centraal)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;"><sdt checkbox="t" checkboxfontchecked="Meiryo" checkboxfontunchecked="Meiryo" checkboxischecked="f" checkboxvaluechecked="☒" checkboxvalueunchecked="☐" id="278618917"><span lang="EN-US" style="font-family: 'MS Gothic';">☐</span></sdt>30 Maart 2011 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">of</b> <span style="mso-tab-count: 1;"></span><sdt checkbox="t" checkboxfontchecked="Meiryo" checkboxfontunchecked="Meiryo" checkboxischecked="f" checkboxvaluechecked="☒" checkboxvalueunchecked="☐" id="1571148883"><span lang="EN-US" style="font-family: 'MS Gothic';">☐</span></sdt>6 April 2011<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>tijd: 13.00 tot 16.00</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">2<sup>e</sup> bijeenkomst (rol van de verpleegkundige centraal)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Arial;"><sdt checkbox="t" checkboxfontchecked="Meiryo" checkboxfontunchecked="Meiryo" checkboxischecked="f" checkboxvaluechecked="☒" checkboxvalueunchecked="☐" id="314003352"><span style="font-family: 'MS Gothic';">☐</span></sdt>13 April 2011<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">of</b> <span style="mso-tab-count: 2;"> </span><sdt checkbox="t" checkboxfontchecked="Meiryo" checkboxfontunchecked="Meiryo" checkboxischecked="f" checkboxvaluechecked="☒" checkboxvalueunchecked="☐" id="-1716655612"><span style="font-family: 'MS Gothic';">☐</span></sdt>20 April 2011<span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>tijd: 13.00 tot 16.00</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">De bijeenkomsten vinden plaats in Zwolle op hogeschool Windesheim. Wanneer u zich opgeeft ontvangt u een routebeschrijving en verdere aanwijzingen waar u moet zijn.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Reiskostenvergoeding is in beperkte mate mogelijk. U kunt tot <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">uiterlijk 7 maart 2011</b> reageren door te schrijven, te mailen of te bellen met de onderzoeker:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">drs. Margreet van der Cingel </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">School of Healthcare, Hogeschool Windesheim</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Arial;">Campus 2-6, Postbus 10090, Zwolle</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Arial;">Email: </span></span><a href="mailto:cjm.vander.cingel@windesheim.nl"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Arial;">cjm.vander.cingel@windesheim.nl</span></span></a><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;">Telefoon: 06-27100950. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div>Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-50766293727613433342011-01-04T06:22:00.000-08:002011-01-04T06:22:26.235-08:00Artikel in Verpleegkunde<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAjO6f771dqGRWxYIzyUiwl_KI28uk6bBc1EGNr62mVVDYRF7-jxa_0mMyNxF2p55Z_G9b8rc_0aoKCxtns95ej5uQWCR66Qb2QFm-_rwru2WauwqvVvZE_NH7XTnBoH-_voA3MVBcKC_0/s1600/Verpleegkunde_01_2009hi-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAjO6f771dqGRWxYIzyUiwl_KI28uk6bBc1EGNr62mVVDYRF7-jxa_0mMyNxF2p55Z_G9b8rc_0aoKCxtns95ej5uQWCR66Qb2QFm-_rwru2WauwqvVvZE_NH7XTnBoH-_voA3MVBcKC_0/s320/Verpleegkunde_01_2009hi-1.jpg" width="226" /></a></div>Zojuist (december 2010) is mijn artikel: <a href="https://docs.google.com/leaf?id=0ByP8R0hXWIAJNDRjYTI3ZmYtM2Y4OS00OTlkLWEwZTItODBlNjU1NWJiYzJh&hl=en&authkey=CPnb8dUH">Compassie in de verpleegkundige praktijk </a>in het Nederlands-Vlaams wetenschappelijk tijdschrift verschenen!Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-20374178094500858232010-11-03T07:36:00.000-07:002010-11-07T11:58:49.950-08:00Compassie nog steeds in beeld!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtSKMfaNZfahfZAEGZwdTb61YZRCT22S7BQUPqWJzu5G9dVs3AUF-EeRNfgKCaoKzhCo4YvqoWEc7spTDUJ3baU7NJJAXOx5XN_QBdjsQ5zi50WV02qxni0tJ4dLBjj2zBoG4FzYWxr_M_/s1600/col2-3-cover%5B1%5D.gif"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5535335620757012018" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtSKMfaNZfahfZAEGZwdTb61YZRCT22S7BQUPqWJzu5G9dVs3AUF-EeRNfgKCaoKzhCo4YvqoWEc7spTDUJ3baU7NJJAXOx5XN_QBdjsQ5zi50WV02qxni0tJ4dLBjj2zBoG4FzYWxr_M_/s320/col2-3-cover%5B1%5D.gif" style="cursor: hand; float: left; height: 176px; margin: 0px 10px 10px 0px; width: 134px;" /></a> Na 2 conferenties waarop ik uitkomsten van het kwalitatieve onderzoek presenteerde en de acceptatie van het artikel daarover in zowel Verpleegkunde als Nursing Ethics is het weer de hoogste tijd hierover te berichten. In Turku, Finland vond de 11e International Conference Nursing Ethics: Clinical Ethics across the lifespan plaats, waarop zowel collega Jan Jukema als ikzelf een presentatie mochten houden. Het thema sloot mooi aan bij de doelgroep chronisch zieke ouderen. De ook aanwezige Chris Gastmans hield een sterk verhaal over goede zorg waarin kwetsbaarheid volgens hem de trigger is voor het appel dat op de zorgverlener wordt gedaan om goede zorg te leveren. Daarnaast waren veel bijdragen op de conferentie gericht op een zeer divers aanbod van aan ethiek gerelateerd onderzoek. De ICNE geeft ook het blad Nursing Ethics uit waarin begin 2011 mijn artikel zal verschijnen. Mijn presentatie: Compassion in Nursing Practice werd goed ontvangen. Ik bespreek hoe in het onderzoek 7 dimensies van compassie naar voren komen: aandacht, luisteren, confrontatie, betrokkenheid, helpen, aanwezigheid, begrip. Ook bespreek ik enkele thema's vanuit de voorlopige theoretische omschrijving van compassie die ik uit de literatuurstudie heb gedestilleerd. Hierbij geven de participanten in het onderzoek antwoord op vragen zoals bijvoorbeeld: wat is het verschil tussen medeleven en medelijden en in hoeverre zij medeleven daadwerkelijk voelen als eenzelfde pijn of verdriet die de patient ervaart. De andere conferentie vond in Rotterdam plaats: het 4th European Nursing Congress: older persons the future of care. Ook dit thema sloot uiteraard goed aan al was de varieteit in onderwerpen op dit congres veel groter. Wie de presentaties wil bekijken kan dat <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0ByP8R0hXWIAJNjhkZDg5YmMtZDViYy00MDc0LTljNTctY2M3NjExZTFhM2Y4&hl=en">hier:presentatieICNE </a>en <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0ByP8R0hXWIAJMzZhNGI5NzAtYTY3ZC00YmJlLTgyYzgtZmI4YzI3YTRmN2Fk&hl=en">hier:presentatieRotterdam </a>doen. Uiteraard zal ik de artikelen zodra deze gepubliceerd zijn ook op dit blog beschikbaar maken.Margreet van der Cingelhttp://www.blogger.com/profile/08979361842169780931noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-11852299663820502502010-03-19T06:24:00.000-07:002010-03-19T06:24:22.131-07:00Artikel in TVZ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFV5NLSHmKy8AXIs2bjxg93Nj42V3ORxSraoqheTxYQAum8gcKhtLCbzTHG16aNPwXQdndgS5jlvfbXt5kFxtO81c9E97EhXcwQew9bQDnrvTN8Khay_TDKNdlSF4Nc-9d5c4iPr2M/s1600-h/279_205.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFV5NLSHmKy8AXIs2bjxg93Nj42V3ORxSraoqheTxYQAum8gcKhtLCbzTHG16aNPwXQdndgS5jlvfbXt5kFxtO81c9E97EhXcwQew9bQDnrvTN8Khay_TDKNdlSF4Nc-9d5c4iPr2M/s320/279_205.jpg" vt="true" /></a></div><br />
Werken met compassie! Zo staat het artikel dat Frida van Dam met mij schreef op de omslag van TVZ aangekondigd. In 'Op zoek naar een basis voor compassie' doen we verslag van een aantal resultaten van het deelonderzoek dat Frida, Alida en Kim als HBOstudenten vorig jaar deden. Het is de bespreking van een onderdeel (23 interviews van de in totaal 61 participanten uit de zeer rijke dataset) van het kwalitatieve onderzoek naar Compassie. Daarnaast is het natuurlijk ook een oproep aan verpleegkundigen om, in afwachting van de rest van de onderzoeksreultaten, alvast toch maar met compassie hun werk te doen. Voor wie interesse heeft: vraag het volledige artikel gerust op (zie ook bij Artikelen op dit blog).Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-82235291647279804142010-03-02T06:01:00.000-08:002010-03-02T13:23:00.885-08:00Boekbespreking: Compassion and Caring in Nursing<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5WeeuJ7Uu77jF3gd5Ssr5o98m6itYJGzZWb4kq8i_eLzF2R4Bfkz5p5_e05_Q79K4cMU53mDQLGVeMcHlitZJABWsbXZPnjKKoLpfLkMgkQDV8CA3ad5NK6vCCMaPG6fRpgrviF2u/s1600-h/boekcompassionandcaring.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" kt="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5WeeuJ7Uu77jF3gd5Ssr5o98m6itYJGzZWb4kq8i_eLzF2R4Bfkz5p5_e05_Q79K4cMU53mDQLGVeMcHlitZJABWsbXZPnjKKoLpfLkMgkQDV8CA3ad5NK6vCCMaPG6fRpgrviF2u/s320/boekcompassionandcaring.jpg" /></a></div>Tsja.. soms zijn anderen je net even voor.... Dit net verschenen boek houdt een warm pleidooi voor compassie als 'sleutel' tot verpleegkundige zorg. De Britse auteurs zijn behalve gezondheidswetenschappers ook werkzaam als verpleegkundig docent. In het boek worden na een introductie op <em>compassion and caring, </em>in 7 hoofdstukken telkens 2 key-themes beschreven: <em>empathy and sensitivity, dignity and respect, listening and responding, diversity and cultural competence, choice and priorities, empowerment and advocacy</em>, die steeds worden toegelicht en besproken aan de hand van praktijkvoorbeelden (case-study's). Heel aardig is in elk hoofdstuk het item: <em>thoughts for your practice</em>, waar de lezer (verpleegkundige) vragen voorgeschoteld krijgt die het gedachtegoed meteen aan de dagelijkse praktijk koppelen. De literatuur-onderbouwing van elk key-theme in de hoofdstukken is gedegen. In het laatste hoofdstuk komen de auteurs met enkele frameworks waaronder een framework (gebaseerd op de eerdere key themes) voor 'compassionate practice'. Belangrijkste punt van kritiek op het boek mijnerzijds is dat een inhoudelijke verantwoording voor dit framework lijkt te ontbreken. Met andere woorden: er wordt geen beredeneerde danwel empirische bewijsvoering geleverd voor de key themes waaruit compassie zou bestaan. Er is ook geen enkele aanzet om tot een samenhangend concept over compassie te komen. Het boek stelt simpelweg dat compassie noodzaak is en benoemt zonder verdere discussie of kritische beschouwing dat compassie zou bestaan uit de genoemde key-themes. In Nursing Ethics januari 2010 staat een book review (zie bij links op dit blog), waarin reviewer Angela Simpson vergelijkbare punten van kritiek aanvoert. E.e.a. laat echter onverlet dat Compassion and Caring in Nursing beslist een interessante basis voor discussie biedt, en aan te bevelen literatuur is voor ieder die compassie in de zorg wil bevorderen. Ik ben erg benieuwd naar reacties, schroom niet en laat me weten wat jullie van dit boek vinden of reageer op andere items of geef je eigen mening over compassie op dit blog!Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-7308117930003562492009-12-02T08:41:00.000-08:002009-12-15T11:25:50.758-08:00Spiegeltje, spiegeltje aan de wand...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAaHL0U0z976TeiIYwMSZZlLC5QVymJtRzj4NYJ1w5YPAldEWZeWM30QPQiuYra4nxht3HZ-pv60ZklVuSoau26H099VLNMQHLrm1JG19ekbJ_Ib8hWKH0vu_YMeQwK7fQ0Atvdut5/s1600-h/spiegel%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" er="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAaHL0U0z976TeiIYwMSZZlLC5QVymJtRzj4NYJ1w5YPAldEWZeWM30QPQiuYra4nxht3HZ-pv60ZklVuSoau26H099VLNMQHLrm1JG19ekbJ_Ib8hWKH0vu_YMeQwK7fQ0Atvdut5/s200/spiegel%5B1%5D.jpg" /></a>Nee, niet wie is de mooiste in het land, maar wel: degene die in staat is zichzelf in de spiegel te herkennen, kan zichzelf van anderen onderscheiden en wie dat kan heeft spiegelneuronen of liever pathways van spiegelneuronen in zijn brein. Walvissen, dolfijnen, olifanten en mensapen (waaronder wij mensen) hebben dat. In vervolg op de lezing van Frans de Waal was er een lezing van Christian Keysers over deze spiegelneuronen in relatie tot empathie. Hij liet zien dat onderzoek aantoont dat dezelfde hersengebiedjes (via MRIscans gemeten) zowel oplichten wanneer er bepaalde handelingen door een persoon zelf als door een ander gedaan worden. Sterker nog, dit gaat niet alleen op voor bepaalde handelingen maar ook voor gevoel (aanrakingen) en emoties, waarbij voor specifieke emoties ook specifieke verbindingen tussen hersencellen te zien zijn. Met andere woorden stel dat je empathie (kunnen inleven in een ander) bij pijn door aantasting van bepaald hersendeel kwijt raakt, dan kan het best zijn dat je je nog wel prima in kan leven in iemand die verdriet heeft. Die specifieke verbindingen zijn een combinatie van visie, geluid, aanraking en emotiegebiedjes die met elkaar verknoopt raken. Inleven kan prima door alleen je iets voor de geest te halen (beeld en evt. geluid) maar het helpt natuurlijk als je ook het gevoel kan oproepen vanuit een eigen ervaring. Het maken van die verbindingen in de hersenen is aangeleerd, waarbij herhaling de kracht van de boodschap is. Vaak in de spiegel (waarbij de ander in voorbeeldgedrag als spiegel dient) kijken dus. <br />
</div><span style="color: red;">Bron afbeelding: </span><a href="http://www.rug.nl/corporate/nieuws/adamsappel/archief2009/afl1_2009"><span style="color: red;">http://www.rug.nl/corporate/nieuws/adamsappel/archief2009/afl1_2009</span></a><span style="color: red;"> </span>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-83452673327493014882009-11-29T06:08:00.000-08:002009-11-29T06:08:16.118-08:00The origin of compassion .....?<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo-dc4QXZcKlkWVjRPsp7lj7TKOfEzhd9rbZWMYtVGxDpXR7IFYvGE5Seb7pUlGpVdlHTDAEZR2Ewx55E0viVAgO-ODvotmUmac09qDyXHvR2zcagNPRUMzY6JDZq-atuyZ5KatxEm/s1600/the-age-of-empathy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo-dc4QXZcKlkWVjRPsp7lj7TKOfEzhd9rbZWMYtVGxDpXR7IFYvGE5Seb7pUlGpVdlHTDAEZR2Ewx55E0viVAgO-ODvotmUmac09qDyXHvR2zcagNPRUMzY6JDZq-atuyZ5KatxEm/s200/the-age-of-empathy.jpg" yr="true" /></a>Afgelopen donderdagavond 26 november was er in Groningen een lezing van Frans de Waal, de bioloog/primatoloog en hoogleraar psychologie die al jaren baanbrekend onderzoek doet naar gedrag bij mensapen en daamee steeds overtuigend weet aan te geven hoezeer ons menselijk gedrag stoelt op gedragingen die we in andere diersoorten zien. Zijn nieuwste boek: THE AGE OF EMPATHY moet je natuurlijk lezen als je op zoek bent naar het wat,hoe en waarom van compassie. Frans de Waal gaat niet zozeer in op het begrip compassie, hoewel hij compassion in de flaptekst wel meteen benoemd, maar laat via de beschrijving van zijn onderzoeken prachtig zien hoe o.a. mensapen zoals chimpansees in staat zijn het perspectief van een ander aan te nemen. Een van de mechanismen die daarvoor verantwoordelijk is, is synchronisatie, oftewel het na-apen. Dat na-apaen is niet alleen aan de orde bij het welbekende aanstekelijke gapen bijvoorbeeld, maar ook 'emotional contagion', de overdracht van emoties/een gemoedstoestand, gebeurt op die manier. Hij verwijst daarbij ook naar de rol van spiegelneuronen, waarover Christian Keysers as. maandag 30 november spreekt (<a href="http://studium.hosting.rug.nl/2009_Activiteiten/empathieKeysers.htm">http://studium.hosting.rug.nl/2009_Activiteiten/empathieKeysers.htm</a> ). Het is niet alleen zozeer een cognitieve of mentale aangelegenheid maar vooral een fysieke reactie, volgens de Waal. Hoe hij e.e.a. precies beredeneert moet je natuurlijk vooral zelf nalezen in zijn niet alleen boeiende maar ook heel humoristisch geschreven boek. Of bekijk de volgende documentaire (profiel) op youtube: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=0wdo0Dnjm9s&feature=related">http://www.youtube.com/watch?v=0wdo0Dnjm9s&feature=related</a> of via <a href="http://www.profieltv.nl/">http://www.profieltv.nl/</a> <br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-83309269047896955332009-11-25T03:25:00.000-08:002009-11-25T03:25:07.022-08:00Een nieuwe witte woede?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv1zfp5pE5Ko1Gj57-ump-ygMAt2rYhNmFFq6MvKYsINAgnknBJr4GhLP0ewg37zWHjEMhbyG7-aqwlqv0MC991jqV8lb7HuKBFQEY2BjmuqFEqFeZb8qAmMOYb0cA3-xuE5QvB6sY/s1600/wittewoede.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv1zfp5pE5Ko1Gj57-ump-ygMAt2rYhNmFFq6MvKYsINAgnknBJr4GhLP0ewg37zWHjEMhbyG7-aqwlqv0MC991jqV8lb7HuKBFQEY2BjmuqFEqFeZb8qAmMOYb0cA3-xuE5QvB6sY/s200/wittewoede.jpg" yr="true" /></a><br />
</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Aktie voeren in de zorg is nog niet verdwenen, zo blijkt! De ietwat 'oudere' lezers onder ons weten natuurlijk de strijd om waardering en een beter salaris nog wel, de witte woede die in 1989 door het land raasde. Mooie tijden, waaruit onder andere het LEVV voortkwam (zie voor meer geschiedenis: <a href="http://www.fni.nl/">http://www.fni.nl/</a> , de site van het Florence Nightingale Instituut). Helaas is zo'n woede 20 jaar later nog steeds relevant; met nu als belangrijkste aktiepunt dat de zorg zo ernstig aan het verschralen is. Met name de zorg aan ouderen en langdurig chronisch zieken (ook niet voor niets de doelgroepen in mijn onderzoek) is de dupe. Er zijn 2 actiegroepen uit het werkveld die hier aandacht voor vragen, te vinden op: <a href="http://www.zorgcrisis.info/">http://www.zorgcrisis.info/</a> en <a href="http://www.nubasta.nl/">http://www.nubasta.nl/</a> . Uit betrouwbare bron (waarvoor dank!!) begreep ik dat er landelijke aktie in 2010 in aantocht is, onder andere door het verzamelen van handtekeningen voor een petitie met een verzoek om een parlementaire enquete naar de effecten van (de doorgeschoten) marktwerking in de zorg. Ik ben benieuwd naar jullie mening, moeten we de straat op om de marktwerking in de zorg een halt toe te roepen? of moeten we de oorzaken van verschraling in de zorg (ook nog) ergens anders zoeken? Geef je mening en laat een bericht achter op dit blog!<br />
</div><div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9z3WvlMxrWFJH-Js6sESahJnRCZyGQA7O5bxvcBoDpoSb_JYjPc8tTPoMUP08vvO58UjKKUssqky7YcumXYa8T8EiPxybUjX6zRJQEZg-G3_LKUimu5PnQ3EYNb2nSyEgqTHzqIFy/s1600/wittewoede2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9z3WvlMxrWFJH-Js6sESahJnRCZyGQA7O5bxvcBoDpoSb_JYjPc8tTPoMUP08vvO58UjKKUssqky7YcumXYa8T8EiPxybUjX6zRJQEZg-G3_LKUimu5PnQ3EYNb2nSyEgqTHzqIFy/s200/wittewoede2.jpg" yr="true" /></a><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4314190054389934836.post-67187247867993512402009-11-20T16:28:00.000-08:002009-11-22T07:12:03.146-08:00Weblog van start<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8AKL0ToGtpFMjmFdmVxkGSzKaTDL3iIScPmvoMLkRapdPx0CZD-MfOfc5GiOsFp8mkZj4koihfEbek-cgsNV_GB68PCjwcLsUF1n1uPtiHDHFNpDD42WW5wFyhOXL3GQctChq0Ukj/s1600/berkenlaanimpressies+029.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8AKL0ToGtpFMjmFdmVxkGSzKaTDL3iIScPmvoMLkRapdPx0CZD-MfOfc5GiOsFp8mkZj4koihfEbek-cgsNV_GB68PCjwcLsUF1n1uPtiHDHFNpDD42WW5wFyhOXL3GQctChq0Ukj/s200/berkenlaanimpressies+029.jpg" yr="true" /></a>Vanaf vandaag is dit weblog <strong><span style="color: #4c1130;">Compassie in de Verpleegkunde</span></strong> in de lucht. Hiermee wil ik ieder die mijn onderzoek een warm hart toedraagt en het thema compassie in de zorg van belang acht op de hoogte houden en uitnodigen te reageren. Ook wil ik wetenswaardigheden over compassie op dit weblog plaatsen. Zo vond er op 12 november in Amsterdam en wereldwijd de lancering van het charter for compassion plaats. Het charter (handvest) for compassion (<a href="http://www.charterforcompassion.org/">http://www.charterforcompassion.org/</a>) is een initiatief van Karen Armstrong en betreft een tekst die de mensheid oproept tot compassie in de breedste zin van het woord. Het charter is gemaakt voor en door mensen van alle levensovertuigingen, naties en achtergronden. In Amsterdam werd het charter in de Mozes en Aaronkerk op 12 november door o.a. Job Cohen, Tariq Ramadan, Rabbijn Soetendorp en Wijffels gloedvol ondersteund. Hoogleraar Harry Kunneman hield in het middagprogramma een lezing waarbij hij een pleidooi hield voor acceptatie van de bonobo en de chimpansee in ons. Oftewel, laten we het competetieve in ons evenzeer als menselijk zien als het zorgende, en ons er toe verhouden. Ook mooi dat hij aangeeft hoe nodig het is in professioneel handelen compassie plek te geven!<br />
</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0